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李银河——关于同性恋、虐恋,我们的知识为零


李银河

知道李银河这个名字,是因为王小波的猝然早逝。作为逝者的妻子,她的悼念文章《浪漫骑士·行吟诗人·自由思想 家》使我感动,也使我喜欢她的文字。

当然,促使我购买她的性社会学著作,不仅 仅因为她是王小波的有才华的妻子;还因为她的研究课题——比如同性恋、比 如虐恋——在中国可以说基本尚属空白;更因为我对她在《引言》中所表达的 观点的认同。

李银河说:“有一种说法:社会学的主流是非理论的。我大概属于这个主流。 自从在美国学了社会学,就对理论产生 了反感,后来就常常感到自己成了‘理论上的残疾人’。当然,我不应当拿北美社 会学的实证主流为自己辩护,不喜欢理 论本是我内心的倾向。”

我当然并不排斥理论。但是,我们过 去,从理论到理论的那种“理论”实在太 多了。在我们的社会科学著作中,往往缺 乏来自于生活的新鲜活泼的材料。到了 这个年纪,既然没有很功利的目的(比如考试),干嘛还要去买一些枯燥乏味的理 论书来读呢?

李银河还说:“好奇心——这是我做研究的必要条件。”就是说,如果这个题 目没有引起她的好奇,是不会去研究它 的。这就好了,我想,带着好奇研究出来 的东西,大概不会过于沉闷吧。

其实,我读书,多数也是出于好奇。 关于同性恋,关于虐恋,我们的知识基本为零。过去,对于我们不了解的事情,对于我们经验之外的东西,我们往往用最简便的方法来排斥,或者说是腐朽,或者说是变态,一脚踢开去。

现在知道,这种 方法,固 然干脆利 落,却只 能使自己 继续限于无知;而世界不会因为我们的 蒙昧而改变其无限丰富的多姿多样。

李银河重视实证,她的材料主要不是数字,不是书面问卷,而是访谈记录, 所以很具体生动。比较起文学作品,它又 因为出自科学工作者之手而翔实严谨真 切可靠。因为涉及到性,尤其是非常态的 性行为,这些材料具有很强的隐私性。正 是这些高度隐私的材料,反映了人的最 原始也是最本质的一面。这套书的价值, 也就显而易见了。

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